剡源集附札记_六(丛书集成初编) [剡源集附札记]

剡源集附札记_六(丛书集成初编) [剡源集附札记]

成集書叢 初 者主 五雲王 行發馆書印務商源集卷第二十三著 赣國語 唐君之善者章氏悉挥而收之矣宋公叉博治大儒所定本信无余之久时時見章氏千百中有 十一過當而家緣名拆義於文人澜趣阜拆之勢遵之多不得暢故此書所為與内傅相出人者亦或 参其如彼決其如此亦將有以教我者焉此不專載事途國語先儒奇太史公變年為難有作 病之以為難不自勝控之愚遇有所疑標識卷顏其可通者悉断為句獨私家熟共學之士 孔子 古之材以余觀之殆放於國語而為之也 稍又補其是為舒家本然取雨家本開之蓋皆以為孔子八世孫子魚叢聚成書而連叢於 孔叢子六卷連子一卷通二十三篇嘉励中有宋大夫咸篇之稀今所傅蜀本是矣乾道中王君蘭 刺源集 卷二十三 翼太常孔减其實不然子魚生於國之末一為陳涉出知難而退言行不傅於世佩章辨 得古文尚書及體記語孝經凡數十篇然则孔安國所傳班氏所谓語孝經也 之天矣德既成性既善我不病剛矣而以剛取翩我不病柔矣而以柔致是则又若出於天之所為而 人性剛柔得於天宜若不可以焉者然有修之成德而君子亦有陷之失中而為小人不可徒委 人力不得盏其間吾柳子厚佩幸赋感而悲之夫子厚純柔純弱者必削必薄純剛純强者必 必亡故取於羲服利之君子以為之盟是行善矣吾獨不释於取含之指何其持心危利实慌焉 於其外將不暇執其素委而超之也且治之爭其君而死羲也安有羲而可悲者羲不可悲而不免 於翩非治之罪也而子厚罪之陳威在昏上臣之間崛强自巽病在未能誠直耳其觸屏而拒 教君子何焉而子厚之充子厚之意概之若何然後為剛耶如此而刚者在所惡將出於如彼
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