养一斋札记·第四卷·潘德舆撰

养一斋札记_四_潘德舆撰 [养一斋札记]養一齋記卷七 上落下底人志也志得不力只名万志道及处聚 變了谓吾徒終身大病只在志得不力上夫心君也 志帥也志得不力是帥也猝然臨蔽有不甲电兵戴 旗靡者乎孟子日尚志又日持志徒高尚其志而無以 持之仍屏帅耳持之则不力者力矣朱子持其志便内 外然此李光粥之庄旗變色也有不必勝矣 敬義灰持工夫固是密然源頭在志定上蔡日人先 须立志志立则有根本譬如樹木先植根本然後成合抱 《餐一禁削记坐七疑無属者也慎母以内苦外拘缀淚泊魂夢分驰精神 耗散便谓世上有此一等哲也程子日聖断不得心 疾志定而翠退也夫志誠不易定也而可不定哉 孟子鱼我所欲章如慈母訓子反覆開遵平聲淚俱下 人皆有所不忍章如名醫下皱隨手點到無不在血道處 聖黎切為人如此黄黄者作常语過哀哉 孟子日天将降大任於是人也必先苦其心志劳其筋骨 俄其體膚空乏其身行拂乱其所属所以動心忍性曾益 其所不能程子日若要熟也须滬裹過朱子日只是要 事事經歷過似一祭路每日上面往來行得熟了方(菱一熱剃記卷七则定故先能動心而後能不動也 理不處事多率學者日日犯止病 食無求居無求安是學者第一重要關监盈天下皆 食色名利中人於此打破十分已得五六虽未入室已升 堂矣 信得及求则得之舍失之是求有益於得也一章则道 不遠人隨處皆可自妄求之人作為无益虽有才技正 是下愚耳 陽明者刷而静陰者柔而躁看躁處似剛其实是柔之 摄不决處夫之健而决而和者非健不非决不和
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