仪礼经传通解·卷十七·卷二十·卷十七—二十

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专题
仪礼经传通解
类别
经学儒学
系列
仪礼经传通解·卷十七·卷二十·卷十七—二十

仪礼经传通解_卷十七_卷二十 [仪礼经传通解]定四庫全書 儀禮經傅通解卷十七 宋朱子• 學禮十二 常 子程子日不偏之中不易之庸中者天下之正 道庸者天下之定理此篇乃孔門傅授心法予思恐 其久而差也故筆之於書以授孟子其书始言一理己天 子思於 首發明之 默識 能 也 道 道也者不可须臾離也可離非道也是故君子戒慎乎 心无物 其所不睹恐耀乎其所不闻 不有無時不然 所 離去聲 行之理皆 道 者 性 也 之 日用事 若 德 而 其 物 具 可 本 见開 然 则 而 為 不 不 物 敢 使 離 而 忽 须 道 臾 存 是 之 天理 以 项 也之 君 子 之 心常 莫見乎莫乎微故 不 中 细 微 君子慎其獨 之 事 也 所 虽 见 未 不 音 形 知 現 而 而 线 己 隐 则 所 暗 處 獨 己 動 知 之 人 地 虽 也微細事也獨者 不 知 暗 已 人 之 知 君子 之 既 则 常 天 戒 瞿 下 之 事 於 無 比 有 尤意 右第一章子思述所傅之意以立言首明道之本原 出於天而不可易其實體於已而不可離次言存 省察之要終言神功化之極益欲學者於此反 求身而自得之以去夫外之私而充其本然之 善楊氏所谓一篇之體要是也其下十章益子思引 夫子之言以終此章之義
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