佚存丛书泰辑易传·日林衡辑沪上黄氏·第二卷

佚存丛书泰辑易传_日林衡辑沪上黄氏_二 [佚存丛书泰辑易传]周易上經傅卷第二 禁 朱清源李 中 朝 泰否有數而保泰之功宝由圣人泰卦六交初 言拔茅征二言中道用八四五君相 同心以下 覺二与上致無往不復興城复于隍之戒而大象 復以财成 相之功望人君後天地以成其能 乾 坤而後岗十卦而役之以泰泰一 發而爲否所 十年成之而不足一明毁之而有餘则保泰亨 之治者可不在治念居安思危乎天氣下降地氣上騰是天地之交也天地交泰则 萬物无不通君心 下 臣 L 通是上下之交 上下交则志无不同聚特言灭地者三才之道 交酒则萬物不言可知下卦為丙上卦為外陽 健君子陰顺小八内陽外陰是天地之泰 也 内健外顺此 一身之泰也两君子外小人此天 下 之泰也盏以體言之则日小大以 氣 言之刚日 隆陽以卦言之则日内外以數言之圳 日消長以 德言之 则 日君子小 人 八石子之道日長小八之道 卷一一 日消其為泰亨可知矣聖人深致意於來消長光天地之理以全天地不全之功故於泰於夜皆 言 后 與裁通古交多通用天地之道或 太過圳 裁 其有餘 天地之宜或不及则献相其不足所 裁 制相者盏欲以左右斯民而歸之中也左 之於其左则不偏於陽右之於其右不偏於陰 医 阳无所偏腾斯民得以全其愛中以 生者矣 初九拔茅茹以其囊征吉象日披茅征 吉志在外也 茅之為物薄而用可重拔之於山林 而萬之矫宗 然獲用书 少而 用 省 常多故此交以 拔茅象 君子之得時而類進少梅日稿从山林者茅之
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