佚存丛书泰辑易传·日林衡辑沪上黄氏·第一卷

佚存丛书泰辑易传_日林衡辑沪上黄氏_一 [佚存丛书泰辑易传]周易上經傅卷第 宋 清源李 中 首百開口事 业既備天下皆已利見於在出之日矣故 在天在 田所處虽與而利見者不以龍德之素著也 九三君子終日乾乾夕惕若属无 乾六交皆言龍九三獨不言龍者盏九三居下卦 之上有過 中之危 非家 日乾乾 至勺猫惕 有咎矣若語也猫不簡若则嗟若之類九三过飛龍在天者以天德居天值也九五大人得优變 化利泽 生 民 天 人下周之於在田之日矣 人今以天 德居天 位 不利見之乎二五大人非有 巽也特 所處不 同 故交皆有利大人之在 见在天 则既 见 也者以二五大人俗 為君 臣交利 郴見影知九 二在田已有君德盏乾平君不取 君臣郴 應之義 1 九亢龍 有悔 龍潜於地之下見於地之上耀从天之下飛於天 之上潜見耀飛未有无其位省上九以陽剛之形大明終始六位時成乘六龍以御天乾道化 各正性命保 合口太和 乃 利 真首出應物萬國成寕 大 人者無限極之大哉者明不之意乾之所 大者元也离物之始無不資於乾之元乃統 天 白盏天人之形乾人之精神所以統天者 乾 也所 以 逆用形體 者精神也天且乾所統则 物 之餐 始 可 一元之氣升而為雲降而為雨 品 之 物莫 买不資之以流形流形者形如流 散 取而雲雨之行龙及運而大 八明之終始 明者離日坎月也日住则月來月往则日爽日之
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。