易经如话_四_汪绂撰 [易经如话]

易经如话_四_汪绂撰 [易经如话]

易經如話卷之五 烏程葆辰子純 婺源汪 狀雙池著 後學 同邑程萝元魅園 上元都嘉純勿臣 同校字 同邑余家鼎彝伯 象上傅 天行健君子以自强不息 此大象傅孔子所以群伏羲六畫雨體命名之羲而又 卦及 析 分附 乾之象天天非有雨而重卦丙外皆 乾九二方在田而遂為利見之大人者以龍德既見德 化之施已普也 終日乾乾反復道也 九三之所以終日乾乾者以居下之上有其位之所 或耀在渊進无答也 九四將矣而犹在渊者進退之際必密慎之而後可 進而无咎故或之也 乘龍在天大人造也 九五飛龍在天所以禽天下所利見之大人者以有大 乾地势坤君子以厚德载物 孔子復以雨象六书伏羲之意坤之象地地亦非有 雨而重卦内外皆坤仍名之以坤者以地勢之高下相 因而至顺自下而高復由高而下则似有重複之意也 地以顺而見厚载菲默而不重振河海而不之意人 之貨氣輕浅浮薄则必瑟兵而不能容物故必涵蓄其 德使之安静深固则能和顺敦原而量无不容厚德載 物是取法於地勢之顺亦安肖之意也 履霜冰陰始凝也致其道至冰也 孔子稞周公交言初六写履霜之象者陰氣之始凝 中 三
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