易象管窥·第六卷·黄正宪撰

易象管窥_六_黄正宪撰 [易象管窥]易象管窥卷之十 明嘉禾後學廣寓居士黄正画著 男承鼎编次 革巳日乃孚元亨利桌悔亡 變其故而新之革已日者事而当革之 日也元亨利真郎乾之四德除舊更新非常 故四德缺一不可元以事始言所以天下之 大聖行天下之大事也亨者達權通發也利者 遂事顺情也贞者坠固不挠孔子所信以成必女淫居外故不相得已日而苹民固相信 然当其任者必以德為本文明则能微義理和 和 则不拂人情故革當而悔亡是革之道時為 之權而德為之本也天地不革何以定四時而 成崴功聖人不革何以搬世而反之正此革 之時所以马大也 象日澤中有火苹君子以治歷明時 象意只是水减火吴草虚尾間焦釜之亦 因象傅水火相息而言也要之水刺火革之常 火消水革之如湯武顺天應人而以臣伐已不然任其陽刚之性而妄有變革干悸 寫是為民可平哉 六二已日乃革之征吉无咎象日已日乃革行有 嘉也 巍革之權在君代終之青在臣五以陽剛中正 主革于上凡事之當革者皆有成已日也一 乃以录中文明之德應而革之不失之事又不 失之弛以是進而承君乃行之有嘉者吉莫大 何之有象所文明以就大享以正革而 当者如此故无
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