易学·第四卷·沉一贯撰

易学_四_沉一贯撰 [易学]易卷四 剥不利有作往 聖人以天自處亦有不可為之天與此非 非聖人 之所忍言不得已也佛盼欲往公山欲應沮溺 丈人荷普接舆晨門微生心皆弗纳其而 心於消息盈虚之數聖人亦尽其在我耳天降崩之象也 剥淋以 卦形如沐休所以居君子者陰之長循水之溢 也故日减辨足之上也淋與足之間故日辨以 淋承人人道之贞也剥之蔑之矣此当受 其凶哉受剥者之凶易明也而失其所承以同 歸於书吾知剥人之凶必无典於受剥者心 X 也故一则日以减下也言祸水之與適自减也 矣从其足而之故日下一刚日未有與也言善與之矣必之则小人未必能而君子心 已烈且非天心也天心者必道败德之 尤者乃其他则可宥而宥之矣自好貨好權 而外苟非好凯心尤非可宥者乎此又還 為君子之始也世之人有小人而世之人十+无小人人主不幸而没於小人之中欲自振拔 不可得而君子者往為之小人以增其危 人曰此不講於權術之故而不知大道甚明无 庸權術大道者善容善任而於天下心小人皆
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