易学四同·第八卷·季本撰

易学四同_八_季本撰 [易学四同]易學四同卷之八 浙東後學季木录 男庚校正 卦傳 未子日卦之體分别八卦方位與其象類故 以卦名草氏日卦者備卦位卦象 之盏自昔有其夫子傳述之以為傳耳今 按卦之言多與經義不合必非出於孔子其 有義不繁於卦而理可通者或木之文 而入从此耳卦之名盏非孔門之舊也潢 上朱氏日秦漢之間易亡卦孝宜時河内女 1樸著之法也此言聖人肇创著法代神明告人以 吉卤所以助其幽而使其靈之也按此本為樸著而言故生当爲立字之義朱子能赞化育和氣 塞所以能出此物则以著為天所生之物恐非幽 赞神明之義尖 朱子日天地方者一而三三各一奇故参天 而為三方者一而圍四四合二偶故两地而爲二数 皆倚此而起故蝶考三之末其餘三奇则三三 而 九三偶则三二而六两二一三万七两三一二 易野本司 41.因而得卦交之庐以见聖人作易所以開人之 事也 和 順道德而理从義理性以至於命 者順道德之自然而无所強也和順於道德 言 委於自然者失理以義精致其極之穷 理理具 从性性出外天霸理即所以盖性而與天命合一关 此言里人具著數卦交之德而以此洗心退藏 诚蒸
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