易学四同_七 [易学四同]

易學四同卷之七祈東後季不錄人會稽楊節校正文言傅文言者先儒皆以属孔于所作文言之傳录聚反覆成文也惟歐阳氏以马非聖人之言盖引春秋傳马稚姜始東宫簇之遇艮也享嘉之會也利義之和也贞事之醉也體仁之隨日於周易馬隨元亨利贞无欲元體之長足以長人嘉德足以合禮利物足以和义贞固

交之傳文之也一言亦无妄上交之傳文亢有悔之笑也则下與時舍二言乃井初而仍裴以附於文言则必非孔子之所作矣故文言傅者所以申孔子冢交傅之義而其文者也其言合於聖人者多不合於聖人者火亦歐陽氏繁有聖人之言马有非聖人之言馬盏講師所傳亦有得其精者而不能无附會於其間故爾其有加子日者亦與繁同故歐陽氏又日文言若孔子自作不應自子事日司日乃講師自為問答之言其是已文言自乾

卦文言散逸今見於繁傳者无而乾上九文言在馬足知傅中辉戈者即卦之文言也故北属書以紫醉中孚九二等父所辟羲摘為卦文言除乾上九重出者删去外悉附文言傳後若京腐只氏则依上下經卦亭而以正之分爲四章乾卦马一章坤卦属一章其餘在上經者為一章在下經者為一章亦未见其區分之當也孔氏以乾之卦交分六節坤之卦交分七節以後卦交各分一節今其易日司所定節次马章而坤则定為二章云O文言傳

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