易学图说会通_二_杨方达撰 [易学图说会通]

易學圖说會通卷之二後學武進楊方達述朱脾卷定國書測微第二易大傅日河出圖洛出書聖人则之孔安國云河圖河書者禹治水時神負文而列於背有數至九禹遂因而第之以成九類歆云伏義氏天而王受河

寨说或日河圖洛書之位興戴其所以不同何也朱子日河圖以五生数五成數而同處其方盏揭其全以示人而道其常數之體也洛书以五奇數四耦數而各居其所盏主於陽以统陰而学其曼数之用也.胡王齊曰河圖數十十者對待以立其體故常洛書数九九者流行以致其用故為變也常之说朱子特各所重者為言非河圖專於常有體而无用洛书於有用而无體也.圖之五具五生數之象書之五具五奇數之象盏皆以其所主者言之而圖之成數书之耦数亦各具於中央之五数矣.圖之一二三四者生数之陽也各居兵中五之外六七八九十者成数之

数若不相似也然一必配六二必配七三必配八四必配九五必居中而配十圖書未营不相似河圖之生成方洛书之奇耦黑位若不相似也然同方者有内外之分是河圖獲洛書也位者有比肩之義是洛書河圖也又如河圖之全洛書缺之十疑若相戾也然河圖之全數皆自五而來一得五六二得五為七三得五八四得五為九五得五十其實未有十也八卦全不用十洛書日缺十而皆有舍十之义一對九舍十二對八含十三對七舍十四對六含十十常夹居五之雨端興河圖相類是亦未當无十也.翁思齊日河圖運行之序自北而东左旋相生固也然

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