易学图说会通_一_杨方达撰 [易学图说会通]

南齊陵彦深澄爲团子博士簡祭酒王仲宝俭日易自 商瞿至田何其間五傳年未為遠难有家之学同以象 數為宗數百年後乃有王弼王濟云弼所悟者多何必能 顿前儒晋太典四年太常荀崧請置周易鄭玄注博士 於時政王庚皆神清識能言玄遠而辅嗣而用康 成太元立王赢易當以在立弼之間元嘉初立弼两立遗 颜延之为祭酒照斯里王意在贵古事成败儒朝宜兩立 所以合无體之义又日杜注傳王弼注易俱是晚出盖 贵後生杜之兴古未如王之套宝而俭亦答日易體微遠 實贯籍登可專據小王便為該備依舊存郏高同来就 唐贞觀注疏王氏就猫行至宋初且三百年有奇而華
乾隆二年九月下瀚陽大文
天不言而河出國洛出书以象示也聖有作而書不言 言不意以象告也由无象而上不特太極不可象即陰 陽可多 象乎前聖不得已而繪之以白黑象清也氣也後 聖不得已而之以一一象奇耦也形也由无象而象由 雨象而六十四象盏至於錯之粽之中之變之而象无写 矣故圖者象也就者指其所为象也道非象可书而觀象 以得阳 聖人之意不愈於泥而失意者乎余學易始田 因 辞以观卦由卦以觀圖書始恍然若有所會因作周月 易 洗心四卷其首卷列圆三十有六不得深於易者就而 探原日國书测微日卦畵明以立其本日變互廣演日 