虞文靖公道园全集_五_戴锡章 [虞文靖公道园全集]

虞交靖公道園全集卷七 在朝t 跋 朱文公白鹿洞赋草跋 又自作此 昔者交公先生既重作白鹿洞書院品成公記之而 赋無意於其間乎集沉彭鑫登匡膚升 斯堂二復於斯交矣於所谓誠明雨進敬義偕立然 有運莫無及之勤今夫荒間案寞之朝暮者 無其人哉安知其不與愚同此感也今此篇錄交公 全書者目冠首家傅而人之则固有不待皆至平 白鹿者平章过轩公之幼子乃購得其稿本觀其草
之意取乎敛市 而之孔子又谓目約失之者鲜此也不侈然自放 束者也颜子之約禮其所知博其要 氣而言云 在於復禮是的 約 守義守平義所守者約又反豹者 也云要也孟子會子守約者對守 相遠所指之 蓝目説為言自博而歸乎約耳此數者支義不大 地则巽亦不得比而同之張公目名 禁 善挥言矣而愚也莫知其所主適而见公之立朝 政 事課如物 在權如機應的其所目約御順者邪或 日公晋人也 王逸老草書跋 暂俗公羅贵不忘其土風在斯乎 二 古棠書屋
法作書则乳能御之興乃吕书法寫竹故望而知 其非他人所及者也 安生送行詩後跋 古人言活干人者後必有封平晋安氏能保聚里於 屯報之日营千人然二傅至德卿生邃已早孤而家 學成未見售而随目兄丧歸此所感應之理非邪 故爾今生乃目善學聞且素冠之刺久興而生獨兄 今之世家大族常一而不復振者目子孫不學无術 目禮君子有知生之必大其家矣生当求马國子生而 不果六馆之士非有一日之雅也乃能為歌詩目袁其 情而道其美張公秩滿家居而質疑之人户常满此 古棠書屋 