御定孝经衍义_卷三十八卷四十一 [御定孝经衍义]

御定孝經行義卷三十八天子之孝省刑臣楼經言教不而成政不嚴而治则是刑措而可以致太平矣然而大著其義于五刑一章者刑為德情禮者立也然而欲民之不犯於有司.

易噬嗑亨利用程传曰噬也嗑合也口中有物間之阖而後合之也卦上下二剛交而中柔外剛中虚人口之象也中虚之中又一剛交為中有物之象口中有物则隔其上下不得嗑必火而得嗑故為噬嗑聖人卦之象推之於天下之事在口為有物隔而不得合在天下则為有強或邪間隔於其間故天) Lo.

得虚實之情致用刑必得輕重之中際有火日薄西山也垂暮之孔達疏日火在山上逐草而行勢不久留故為旅象又上下二體艮止離明故君子象此以静止明察慎用刑而不稽留么中孚象曰澤上有風中孚君子以死非当死者死之人姑史之命也恐戳未當却之学经汀義以求其實清也

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