御定孝经衍义_卷五十一卷五十三 [御定孝经衍义]

御定孝经衍义_卷五十一卷五十三 [御定孝经衍义]

钦定四庫全書要卷二千八百三十七 經部 御定孝經衍義卷五十 天子之孝 宗 按配天之祭既丁寧其義于經矣而又曰宗致 敬里神著矣盖里享時思所以致其者春秋冬夏 三年五年制度自古昔而精在主人也都宫世室 御定孝經衍美 规模崇重陋自東京仍沿莫復而世數以七斯不易象曰王假有王乃在中也 象日風行水上涣先王以享于帝立 按萃涣二卦皆有王假有廓之夫子于萃言 致孝享于涣言王乃在中而涣之大象又申之以 享帝立據孔疏则以時之大聚为萃難之既散 为渔時之大聚所以假有者疏以為天下崩離 御定孝經衍我 则民怨神怒虽復享禮與無廓同王至大聚之時有则其極也乃在中朱子直訓為中而程傳 又以為求得其中其心之也是一萃一涣朱 子但以一已之精神與祖考之精神聚散為言而 程子则以報本之誠收合天下之精神為矣而 隆山李氏又以为萃因民之聚立以其歸向 之心所以為懷保之道涣民之散立廓以收其 析之心所以為招携之術盖亦即程子之而 御定孝經行義 三
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