元明善本：历代小史_古忀杂录两湖尘谈录复斋日记继世纪闻江海歼渠记损斋备忘录 [元明善本]

愿代小史卷之九十四古微銀李暨著大夫省知所務觀其从先正書問往來辨不已若渠不留心宰有此今则借為出身之一得仕後置之度外更不相關但任其天資而行之从聖贤立身行已法度茫然不在意视理不知為何物也可勝哉曾前元稚之士朝野其多以為時運如此及觀取士之法用乃知听博雅者上之使然也今则革之盖抑章之尊欲盟經致用意固善美作非博不能而經義策命拘於正義

正統物侍臣因蝗早言大臣不能里職久妨路及至回奏最欲醒歸田里以天進獨以為不可云非是泣但主上中吾省先帝簡任受付托若皆能去與共理只宜戴罪循省過以回天意畏其言識者之今之士大夫不求做好人只求做好官風俗如此盖亦當道者使然那來學由户部郎中歧通政司而不以為美此官何足為常矣且曰无才何敢当此若才有餘而位不足公论以為此是好消息或才不足而得高位公以为非此非好消息遂悔謝自後壓職而愈覺斯言有驗刑部間書魏源為人偶僧蒙逼不群管為河南布脂事直前

物皆有能山川之生俱有理予當遏蜀川登高而望万山離乱不可卷沿川而行亦如树之枝幹然各有條理以此溪之水未有阻而不流者且岷江自岷而出以至太海数干里之若非山川自有條理能通達大画疏不過因其自然之势而去两石之咀者予营淌三峡見两山壁立万何而中则通马此造化之妙有人力听能为也且水之流俱來附合物無障而不附者以此見得有理存焉中士林重之陆山東政歷轉都未曾至京中官不識其人

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