元明善本：盐邑志_林钱太常海石子内篇钱太常海石子外篇王沂阳龙兴慈记 [元明善本]

太常海石子内篇邑志林第三十九峡鄭端胤黄罔後學樊維城後學姚士麟訂權用篇劉祖鐘道不明则不知權權不正则不道益古今變陳吾前而五以一心之微斟酌从毫之等必欲當从理而合从時宜非權何以處之则權者道之用也故道衡也道之用则權也今夫工人之為衡也雨石莫不然一定於衡然後用海石

用察篇學道而不知用弗學也彼竟舜周孔道之人也六經道之渊也仁義忠信道之實也師其人於千古而研其精从渊有其實从身乃不能用其道以正心又不能用其道以濟世是與不学道等耳今夫布可以温故取以爲衣栗可以故取以為食使精布粟如山而不免於凍非布粟之罪也而不用者之罪也學道而不用则亦學道之罪非道之不可用也世有懷垂棘之璧而不知用卒困於及覺而之得万金焉萬金非外至也二鐵海石

有晦明吾道无損益此機一而同然之天復還矣作之者不待聖人乎聖人與道為體者也自寂然不動至於感而遂逼用之妙也自往來不至於出人咸顺用之神也精義人神致用之功安身崇德利用之本以至散诸人心達之天下使天下安於日用之常无一而非聖人之道及其至也峻極於天發育萬物矣是聖人用道而天下莫不用平道聖顯篇道之益明则益裂時之變為之也非聖人欲之 1,！

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