元明善本:子汇关尹子亢仓子 [元明善本]

開尹子 右新書著定開尹子九篇護左都水使者光禄大夫臣 劉向言所校中秘書關尹子九篇臣向校太常存七 篇臣向本九篇臣向鞭除錯不可考增關續者九篇 成皆殺青可寫關尹子名喜開尹子或日開今子 德行人易之曾請老子著道德經上下篇列德冠莊 周皆道家書篇皆寓名有章章首皆開尹子日四字 篇叙章章義其青同與老列莊其歸同 崖汪洋大肆然有式则使人冷冷輕輕不使人狂 寓四年刊子子 盖公授曹相國曹相國書葬至孝武皇帝時有方 1 大消二有八十
離治也洪每味之泠冷然若飞葉而游乎天地之混 溟茫范乎若履横校而浮乎大海之嚴漠超若處金碧 琳琅之居森若握里魅神之印修若飘鶴怒若 虎清若浴碧憾若夢紅擒大道潭渝至理方士不 能到先儒未言可仰而不可攀可玩而不可可 而不可思可符而不可言其忘物世者之所言乎其 去智者之所言乎其同陰陽而宾彼此者之所言 乎何如此之尊高何如此之廣大又何如此之簡易也 洪親受之咸和二年五月朔丹陽葛洪稚川序 按陳氏日漢志有關开子九篇而隋唐志皆不著錄 二十一百伞
關尹子 道家二 一宇篇 關尹子日非有道不可言不可言即道非有道不可思 不可思即道天物怒流人事錯錯然若若乎回也 乎開也勿勿乎似而非也而爭之而介之而之而 之而去之而要之言之如吹影思之如鐘座聖智造迷 是神不識惟不可為不可致不可測不可分故日天日 命日神日玄合日道 日無一物非天無一物非命無一物非神無一物非玄 萬滑四年刊司士广 物既如此人豆不然人皆可日天人皆可日神人皆可 只文泮三百四十九 