援鹑堂笔记_六 [援鹑堂笔记]

拨萬堂筆卷第十三經部寿秋公羊傅春秋三傳公羊在漢最先出傅智者龙史公作周木紀左氏盛而二傅浸微至朱以來公单尤甚余谓公羊之言文王受命及自序远董生之皆公羊之學也魏晋以來解利之途安其所智毁所不见蔓衍益其宗至袁平傳非尽出一人其迁晦鄙於經旨實多漢世學者競於之際識既典而建武君臣唱和其分門习自私其学者于合時君因之以售其所便傅之既人遂以惑世民之曹信為先聖之故而自生曲科旨愈繁迷愈甚當即其让以觀其於樽未能得其二三况於經乎作疏者不止其

以備春秋三家之旨陳氏書綫云廣川藏書志世傳徐彦信可北齊之徐遵河盼漢司空任城樊何休序解云若今之三府是也按隋唐問不問有三府亦无三府之意者在北齊梁之前乎郑何时人又云梁有孔行公羊集解十四卷按書孔行傅此疏有解有問答按隋志有鲜于公春秋公羊解序一卷未太守徐答又晋車将軍庐翼問王期答其書在隋前不言解公羊又云梁有春秋公羊傅問九卷爽問魏安平魏間人語又内引家語家語出於王疑非所得引蒸七而唐志有之今疏中有問答未知為徐為王然此疏不類

弟子冷豐向王彦按劉向梁學非公羊也又甘露元年弟子赢公赢公弟子睡孟胜孟弟子莊彭祖及颜安樂安乐云安樂弟子豫矣王彦未方與尹更始等共公羊博士殿彭祖人公二永同安乐以為襄公二十一年之後孔子生郎所見之世至有倍經任意分傅達兵者解云春秋有三世巽静之言颜而使雨是其任意也按書盛於哀平之世颜安樂為仇是任意行孔圖云交宣成襄所聞之世也而颜氏分張一公其而更易之耳解者据行孔圖以颜安樂分張一公而家所殺疑在孝宣之世当時未必有也或作書者因

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