增入名儒讲义_十一_不著撰人 [增入名儒讲义]

增入名儒講義皇家中聖政卷之二十二高宗皇帝二十二興七年八月壬辰張浚奏探报齊发軍自六十原玖平出軍之際自經於默清者不可勝計以上减之十五以上则增之科調之民不堪命上感然默息那凡歸附者加意纳厚恤勿令失所以分置朕意乙未江南东路宣使张俊马淮南西路宣燕使盱軍置司主管殿前司公事沂中为淮南西路制置使主管侍衛马軍司公事劉琦为淮南西路制置副使州置司時吕社至州而郡

武蒡不总身濟大业可以為法晋之元帝唐之鉴既往之失深以明人偏名節為先務而又博求魁磊骨純不回之士算之朝廷使之平居無事正色立朝则萌逆節伏於寞宴之中一朝有缓急则不身以抗大難亦足以禁危辱凌暴之侮庶乎神器尊而基补强固矣盖松深病夫士溺於俗学不明於君臣之大義是以处於成败之間常有苟生自恕之心而關於舍生取義之節將使三纲而有國家者无所特以為安而發為是言上深悦之俞頓臣曰光武固无可漾若元帝能保區區之江左略

去祉之乞與与也其書吏朱照漏語於今人遮置郵书得社所言軍官之罪等大怨悠前一日被易置分屯康日歸事中原则安矣結朝將晨社坐定袖出文書怀军统制官張景曰兵官有何罪張統制乃以如許事间之朝廷邪社見之大欲退走不及所執遂以所部四萬人渡淮降劉豫壬寅张浚见冏上引然雞上日因张失三萬人不繁國安危譬臨陣折傷亦是常事卿答社等不可以此介意當益鎖安人心激属士氯以為後圖浚曰臣非才國上胎聖应今理志先定臣復何敢不池勉以報效是日品社为所殺光

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