正蒙初义_卷四卷六 [正蒙初义]

定四庫全書正蒙初義卷四邵州知州王植撰神化篇第四補訓此以神化名篇首言天道之神化至氣有陰陽節乃合在人者言之以下多言人之神化引易中庸語孟子之以發其旨正蒙初義愚按此篇凡三十節自首節以下九節皆明神化

多與木旨弗類而經傳所言神化之理大都具是美觀其言經正言無我而篇末以反經敦化結之理極微妙用功仍以平實為主口内精義入神事豫吾内一節朱子入近思錄學神天德化天道德其體道其用一於氣而已微引易下傳之五章神知化德之盛也補訓首節提出神化為一篇之網意重神化不重氯定四庫全書正聚初義即氣以見神化也。

在也道固氯美而即此是神也神又外於氯哉故曰一於氯愚按神與化皆在首篇太和中皆太虚之第二層也宋子臣云首末二篇性與神對则性為體神為用此篇神與化對则神為體化為用於無層次中分出層次者神无方易无體大且一而已耳次定日車全曹微引易上傳之四章神无方而易無體正豪初義

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