正蒙集说_四 [正蒙集说]

正蒙集卷之十二後學武進楊方達慕有德篇第十二有德者必有言能为有也志於仁而无惡能为无也行修言道则当為人取不務狗物强施以引取乎人故往放妄皆取人之弊也,曲禮云禮間取於人不問取人禮開來學不間往教谓取於人者為人所取法也取人者人不來而我言未及之而言妄求就乎人者皆引取人者也引取之也又云裡不妄人盏不待來学而往放興言不必信行不必果志正深遠不經碰信其小者

成忘返而一於和也挚提其網德三天下之普善原天下之一善同歸治故王心一言必主德故王言大德無常師主善爲舜之好问好祭是也善無常主大矣生善为師则為言也大矣於克一舜之就雨用中是也協於克一则為心也言有敢動有法書有為宵有得息有養瞬有存言動以一身言夜以一白言瞬息以一刘言六句之開國爲瞬之義自粗而精言愈勤而愈密也氣之出入为息目君子於民導使为德而禁其為非不大望於愚芳之道

盈而反以反為文减是退樽節收底意思是礼故以進為文盈是舒發越快滿底意思是樂之體之體本如此然非人之所须進步向前著力去做骄樂侈靡宴樂宴安本如此然易至於流却收拾向裹故以反为文言形则下如誓以是知最阔之私心不能嘿然以達於二者皆乐而有傲情之别多靡傲矣宴安情矣性興天道言蝶耆求卦之言卜之應人如鸳之應鬓益以至誠相感也蔽固之私心不敢形於言者也笔默然達於性興天道哉,!

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