正谊堂：读礼志疑_一 [正谊堂]

讀禮志疑

原序泰同矣盖聖人之世作者昭備其書皆傳信而匪傳疑可本為删定赞修以垂於後昭昭焉若揭日星而行俾後世奉盒矩度者也乃当時若季路言游譜自信過甚夫子於仲氏既有不知為不知與不知盖關之及觀檀弓所記有汰哉叔氏專以禮許人之識學者之不可安於自信而餘每多關略於是書雜出而禮為尤甚漢初高堂生所傳士禮十七篇之古經今儀禮是也自河開王得

乖故子之在聖門其学惟博文約禮而宋時横渠張子亦淳以知禮成性是務為學而不知禮操舟而无辑也昔考亭朱子有儀禮經傳通解足折漢儒之角当湖稼書睦先生學朱子之學探索於儀禮戴記書而於古今之名物位號吉凶響祭之品物序次亦皆精究深考不遣餘力叉折衷孔谐家之疏務得其中正不磨之说是是非非要以明古人之精意而授學者以指歸其皆衷长以考亭之書奥其及門同志所難往復及於春秋律品與夫天時人事可與禮經相发明之言悉附於簡此其深切而著明亦可自附於信古而傅逃者矣乃先生放

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