正谊堂·学规类编·第五卷

正谊堂：学规类编_五 [正谊堂]學规類卷之十八 侯官方 儀封張伯行孝先後學 福清祝宸 開縣陳美臣 全校 莆田卓如松 老子 程子日老氏之言雜權秦愚黔首其術蓄有所自 老 子語道德而權菲本末外矣申韓蘇張皆其流之 也申韩原道德之意而馬刑名後世或師之蘇跟 權之而為横其失盆遠矣是以无傅焉,老子十分穩便方肯做有一毫於己不便便不肯做 老 子之學只要退步柔伏不與你爭有一毫主張計蔽 思虑之心 心這氣便了故日致虚極守静麓又日專氟 致柔能如嬰兒乎叉日知其雄守其雌為天下知其 白守其黑為天下谷所豁所谷只是低下處你 在高處他 只要在卑下處全不與你筝他這工夫極鞋 常見书本老于便是般氣象笑嘻嘻地便是简退步 占便宜底人未必肖他然亦是他氣象也只是他放 出無狀來便不可當如日以正治國以奇用兵以無事 取天下他取天下便是用此道人皆言孟子不排老老子之術自有退後一著事也不撬前去做也不會 说將出但任你做得狼狠了自家徐出以應之如人赏 争之際自出僻静處坐任其如何彼之利害長短一 一都冷看破了下一著定是的當此固是不好底 數然戴之今者浮躁胡礼道底人彼又献勝因 老子語豫兮若冬涉川兮若畏四粼若容焕若冰 將子房深於老子之學曹参學之有體而无用,問 他云醴忠信之薄而礼之首孔子又問醴於他不知 何故日他曉得體之曲折只是他就是简無聚要底 物事不將為事某初開疑有雨簡老横渠亦意其如
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