郑志疏证_三 [郑志疏证]

鄭志疏卷五儀禮志善化皮锡瑞鹿門著祖聘祭禮記道出道祭聘夫叉于之象之肿群疏多而皆使左居神國神疏酒證出从氏题也中出云脯日神是國亦其传父若不國凡之鄭疏本祖也外宜祖鄭然得门道莫注此属有矣忽之此路於云鄭經之迎鄭逆清見名莫之戟祖志献又但志归酒出国於神為始疏既名文以嫣百行外戟有行也證马祖不組于壶時郎者二始既五祭詩具為陳是祭得谓在也受名云胡祭先韩戴献山國詩聘则出培道配侯案行内傅享租祖蛋神而入聲引道日之不是正是後观奕詩路踏戟禮得也義亦天詩傅之於道行又又日将陳子云日神行祭出名泉還城出韩者是者也祭道水而子京侯以門名曾孔後日城出献委平祭止故子疏祖是祭土通道陳

服嘉泥若君遇澧路诸馬戴依於日朝北此見斯看然據候之有日候四之秋朝鄭面而大而则前禮遇四時白門一注而福候谓是公體朝经古時通亦虎外受見據朝此羊云皆周诗周见殊通而之侯天此合觀非今前受禮日禮天者鄭日序於春子则其止彼文朝舍说韩子益云朝人所見日朝是亦望鄭侯春及朝朝则王殺日觀观之一不與朝乾人日相與宗迎南氧朝天因體必周為朝之观朝聘禮之面質受子時同矣如體通通日書夏皆對於立也擎當而六活名名此日日日文观著於朝於二服皮兴也行江宗朝则遇依者朝而矣以就鄭秋有淡秋以别禮则位受立曲其本志之似朝日朝散省待而从享请禮朝無朝言不完凯時文是之受内於公天筒昊觀觀禽干冬行则也於马湖南東子园義四據古海白酒通郊

母育如母服如不不答慈母何得如母邪氏通道慈！从其夫九見集禽三今慈疏孜典商父母一之月今圆無年一日笃母證證闪問例大等妾古文云子不子旦日习融慈降功士子文载妾答自服视慈通答篇:母母不無以鄭所服作日有傅七已典上大,嫁一别箭父氏齊子父子云禽引本夫亦鄭等降在慈不有一妾鹿父鄭有士當志為例篇此於三政雨子之公命志鄭禽疏大自也母主贵年達妾以無斐者云元慈證夫非父大大妾條父一无子顾不云字母女五安融卒功天父日命妾母交藏過又今服皆士士在慈也无父子依小引刪母有大仲之之齊母而子命無禮功蜀袁貴夫按妾安粮如不一為母服也者以經子子周母得妾母父慈音周不大禽父慈父終有子命母崔云得降夫母命於在