周礼注疏小笺_二 [周礼注疏小笺]

周禮注疏小卷三南海智剑学春官宗伯弟三天宗伯以血祭祭社稷五记五生司農云五记五色之帝於王者宫中日五爬元此五者五官之神在四郊四時迎五行之氣於四郊而祭五德之帝亦食此种马先鄭意此五记印掌次云i五帝興五帝皆用大裘當在丘與四郊上今退在社理一也故云五色之帝後鄭不者案司服云昊天稷之下於王者宫中失之遠矣且五帝天神当在上經国尝主流小能参三陽记之中巡在陰之内一何陋也.剑按冢宰職 1

時配天则能此祭虽不配天以其當為故亦记中此五i之祭以言之若然i五帝配以五人神皆在肆師大肆師之次记禮器郊特牲正义五祝常记用羊王親祭则用牛此經又云血祭禮器正義初祭降神已埋血與五迎氣不同可知四郊迎氣则五人神為附如郊天配日月之類其禮大於万等五人神為主如春朝日秋夕月之類其禮小不容混也先鄭五从宫中後能五官之神其誠是至五色之帝及四時迎五行之氣於四郊而祭五德之帝亦食此神解此血祭非矣知周醴注疏小篓卷三

神非视融是老婦其就甚辨但按禮器奥注云当禮尸卒食而祭特牲記注舊云宗婦禮本不同不足據以難計矣其禮節祭点者祭用黍肉無蓬豆姐祭與祭群吴澄逸禮中露禮云設主自制心肺醴器君親制祭注谓朝事進血時所制则血祭正制祭時與中霜體合五以肆献霖享先王以食享先王注肆獻裸食在四時之上则是給也也祭必先灌乃後薦腥薦熟於給逆言之者與下共文明六享俱然給言肆献裸

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