周易本义引蒙_十二_姚章撰 [周易本义引蒙]

体引蒙卷之十爾辉优涂杜先生鉴定繁醉下傅入卦成列象在其中矣因而重之灸在共中矣昔者聖人之作易也始為一以分陽久二书以分太少从太陽之上加一奇一偶则為乾為允於少之主加一奇一偶则為離為震以至加奇偶於少陽之上则盒巽坎之卦加奇偶从太之上则写民坤之扑先後有序大第成列但见乾之形體具从純陽之三奇坤之形體具

而或刚來柔往或柔來刷征交互然义师在其中矣聖人因共交錯不一故觀平扑之有富否而係之以聚聯或吉或凶昭然命从非之下焉析乎炎之定有得失而紫之以交席若吉若凶然命从当交之下為出是道因占以薛决则占者所值常以之卦莫不有群可觀所值當動之交莫不有交游可瓦與不在繁而命之中平蒙引日木義往來交一往一来倾是交錯是仰之變矣通六十四卦而们是如此故朱子日愛是就剛柔交端而成卦交O木義占者所值當之交象炎

以柔者立本者也變通者超時耆也承上文而言吉凶悔容生从卦父之動以卦灸心動部之當其始而本卦卦交奇者同之刚偶者同之柔然刷柔各有定优刚立刚之本值柔不得而移之柔立柔之本位刷不得而移之是刷柔非立本者乎及其而之卦剛或變而通从柔柔或而通於刚是變通非自也陽从九则時當退剧變而通於柔者所以平选而退之時也陰於六则時当進柔變而通於刷者所以超乎退極而進之也是變通非超時者乎蒙引日不可以吉凶悔客生乎動為申繁焉而命之周易太义引蒙卷十一一三

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