周易本义引蒙_十三_姚章撰 [周易本义引蒙]

周本義引蒙卷之十二前江仇杜先生医定苏灌姚章青崖鞍門人張在辛卯君黎说卦傅大全雙湖胡氏日數聖人取象各有不同故说卦言象求之於經不盏合盏夫子自取之象為多不必同於先垩若分交王周公之易各自求之则坦然明白矣昔者聖人之作易也幽赞於神明而生著昔者聖人之作易也有著數有卦交天下之道昌是总夫著何自而生乎由垩人在上篱不瓢从天地之神明處

则為七雨三一二则属八是七八之數由合天地之参丽而起此易之所以有數也觀於阴陽而立卦發於剛柔而生交和顺於道德而理於义理盘性以至於命然数既起矣必有所值之卦仰自而止平自十柳人七餘貌丽觀之看有段置陰粪畫阳成個何卦或或雜乎部又就其中逐一發之某交是某交是柔某是著既生卦交既成而理何不備哉易於進退存亡之

作易和顺二句是聖人作易之極功昔者聖人之作易也将以顺性命之理是以立天之道日陰真陽立地之道日录與立人之道日仁興義兼二才而雨之故易六业而成卦分分陽迭用柔刚故易六位而成章昔者圣人之作易也果何為黄將以模寫平性命之理和顺之而不耳以性命之理言之天道之所以立者日典陽而已如虚導動直奥夫暑往來之類非陰陽则大道於地道之所以立者日录與刚而已如静翁動開舆夫山川流時之非剛录则地道从座矣人道之所以立者日仁典义而已如裕温柔奥夫剛毅义决之

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