周易辑义初编_四_卢兆鳌撰 [周易辑义初编]

满易韩義初骗卷四傅不艺交王于每卦繁以象辟周公千每扑芝职而明吉山是也若繁解上下傳圳孔子通全經之大凡例而示人以端易之法耳头方以频聚物以分吉内生矣在天成象世在地成形化見竟矣本義此言聖人因险陽之寳融為卦父之法聚所谓易以道陽是协

有功票有叶可久几有功可大可叫人之德的可大上蔡日竟夫易教甚明道聞之最熟當以其惟乃日竞夫之只是加一倍法以此知大元都不济事朱子答虞大中書日大極雨儀四象八卦乃學易網開卷第一義自孔子後失其傅者千餘年性成明道知之人核立象以盏意所八卦成列象在其中是也设卦以盘情偽所国而血之父在其中是也任後人再如何增衍總成剩義終未免不揣其本而齊其未东灿原本附大極圖干未仿佛近是然横斜侧男辉刃一然凹傅位置已非且分為黑白务牛又未免多费谊染而卷首更取溪圆小變

飛潘木乎天者观上本乎地者親下以拿而分视此矣仰以視干天交而日星霜露之莫不有常俯以察地理而草木昆之化莫不有常而凡同聲步得不相座同氣安得不相术所能變化既成万物观此矣具乾静也事而動也直当其陽感乎陰期剛與柔摩也而以动乃常之即起而與炎上之離而應乎乾相摩而出焉坤静也而動也關當其感手则柔興刷摩也而申命為常之翼印休而與潤下之坎成言乎即大终于坤相摩而入焉摩也者言手其流行世所以乎對待之用者也乾居正南而正北之以阜而上行興之源龙居正東而正西之坎以不相寻易骨長刀霸射與之澄焉夫且巽之言之言以不相馬相当夫且艮之

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