周易用初·第三卷·杜宗岳撰

周易用初_三_杜宗岳撰 [周易用初]高荡用动卷三 福山杜 互巽乾 咸亨利贞取女吉 無心相感咸又有皆義言人人所同然也天地之問人道 先故咸尤先恒也咸無不通者以一人言则有形們之與以 人 人言则有彼此之分此中 中楼兆全看正與不正正叫 形神俱 忘 彼此不分而亨不正则 於形此限於彼而不亨此人道第 一紫要關隘争關夸隘只用贞字一羊 着以人心之天合天理之/1J T經成無不合除了造個通是外感偏威非咸之正矣聖人云吾非斯 人之徒與而與徙人人求之乎抑徙人人皆有處求之乎有 志天下者試先拍拍此心看 程傅日相感之道利在於正不正则入於恶矣如夫嫦之以 姣君臣之以媚上下之以邪僻背相威之不以正也 易或日成不言元咸即元也按元字即藏在贞字内乾程利点 以件情言情之无不性來也此處须善體會 聚日咸戚也录上而剛下二氣感應以相與止而男下女是以 亨利取女吉也天地感而萬物化生聖人感人心而天下和平 觀其所感而天地离物之情可見矣 月月月近智愚至難通也而其中有大可通者则人人心中之天也聖 人以巳之心感人心同有之性以巳性之至和且平感人心之 不和不平 平而天下無不和平矣和平者情之亨而其所以能和 平者性之本善禽之也性本善而聖人叉有以感之则其情 即無无情之人其情太於性者忠臣考 见故日其所感而天地此情萬物亦此情天下無無情之地?孝子羊 義上 仁人其不 本 於性者反是此正不正分击處故日情可见教人善於用咸 也 張子日萬物本一故一能合巽以其能合巽故之威苦非有 巽则无合天地乾坤陽也二端故有威木一故能合 J73刀 下經咸 三
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