朱文端公藏书十三种：张子全书_卷八至_卷九 [朱文端公藏书十三种]

張子全書卷之八經學理窟五祭记無後者必祭借如有伯組至孤而则伯祖不得言無後益有子也至父然後可以言无後也夫者必是正統相承然後祭禮正有所統属今既宗法不正無得祭龍正故且参酌古今顺人情而之今為士者而其三世几筵士當一而設三世似是只於爾廓而設祖與祖位也有人又有伯祖与伯祖之子

降殺凡器皿姐豆筵席純之類莫不也此意亦进得之其食者必又有降古人必须有此降殺以明尊卑親故今設耐位雎以其班亦须少退其醴物當少其主祭者於耐食者若其尊也则不必親其必使有司或子弟為之祭接鬼神合宗族施德惠行教化其備是豫故至特受福也無他物则羞一品足矣日庶矣惟恐其不多有则共载一器中薄正之外多無妨古者為孟月之祭又為仲月之薦者祭之略今之 11V1

子善之知道有此義然不知一人數娶設同几之道又如何此未易處奠酒奠安置也若言奠藝奠枕是也注之於地非也祭则香茶非古也香必柴之意茶用生人意事之骨升首今已用之所以達臭也古八因祭i大事飲食禮乐以會賓客親族重事毅必今人之祭但致其事生之醴陳其數而已其於接鬼神之道未也祭之禮所者博其理甚深今人所知

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