朱子白鹿洞规条目_四_王澍撰 [朱子白鹿洞规条目]

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朱子白鹿洞规條目卷之十三 孔子日一 朝之念忘其身以及其观非惑典 稍子日义典客氣常相只看消長分数多少為君子 小人之别義理所得多自然知客氣消散得渐少 衍嵩者是大贤 或人莫不 和柔寬然臨事则反至於恭目只是 反動其心也 治怒 耀治 亦難克巳可以治怒明理可以治理 情易欲而耀制者催怒第能于怒時達忘 心其怒 康国银條目卷十三不同其酒所動一也又如贵公子位益高益界只 作 是了與傲者不同其為位所動一也然 道者量自然大不勉而成今人有所见早下 無他亦是識量不足也 志 氣则治氣役志人念微志者有矣以義勝 氯者邂矣 張子门喜怒此是娇其未而不知治共本宜輕敬悄 和靖尹氏日莫大之起于须臾之不不可不 朱千日人有妄之病者始居敬之功有所未至故心不 能宰氣氣有以動志而致然耳若使生一不二事之 真心現前卓然而不可则又安有此悲哉朱子白鹿洞规條目卷之十四 王时 室 問 仁孔子日古 克已復為仁其目日非融勿视 非 勿贴 憨非禮 勿言非动 禮勿動 伐怨欲不行焉可以為仁矣日可以為難矣仁则吾不 知 也 一 日所誠其意者自也如惡恶臭如好好色此 之 自 谦故君于必慎其也小人開居為 见君子而后 然掩其不善而著其关 人之砚已 何盐 矣此谓誠于中形於外放君子
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