[朱子白鹿洞规条目]三·王澍

【朱子白鹿洞规条目】三 - 王澍.pdf来子自鹿洞规條目卷之八 慎思之 洪范目思目养作垩 孔 子 目学而不思则同思而不学则 子 日不思则不能返微不床则不能無不通是则無不 通生於通微通微生於思思皆聖功之木而吉凶之 山 張子日儿我思何不得處始復思明乃善學也 岩告子 则到说不得還已更不求 朱子日大凡學须是四方八都理命发透自裹而看 出去推何無處自外而看入來到無處去方始學者不泥文義者又全惊那遠去理會文义背又泥不 通 如 子灌孺子馬将之事孟子只收其不倍師之意人 须 就上而理命事君之道如何也义如萬章問舜完 井市孟子只答他大意人须要理命井如何出得 來完愿叉怎生下得來若此之學徒费心力 思日思应人後庐自然生若从一事上思未得止别换 1 事思之不可事守著逼一事益人之知識於范襄薇 若强思亦不通也 商如何是近思口以類而 张子日玩心未然可求之平易勿还也若始求太深恐自 兹愈遠 朱子日天下之理其問曲折微各有大序必须優游 朱于印鹿间见茶日巷八亦被他门东相尊 氏你厚日思欲近近到精应欲遠遠圳品 成 冏 心中思感多 何齊许氏日不如所思感者何定 若果求所當加思应可也若人欲之萌卯當嘶 可思感處 河津氏日讀书固不可不思索然思索太苦而無饰则 心!
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