朱子文语纂编_五_严鸿达辑 [朱子文语纂编]

朱子文語築福卷之五凡一百五十七條與子澄日喜病日衰然此意思却似看得轉見分明處前看通書極力簡字有警发人處近公私别便是此事精粗隐一時時穿透舜所惟精惟一孔子所克已復襟同答許之日學者正当於日書之所為處理會克已禮念室令此氣常清仁義之心常存非是必待夜間万澄寂然答後用功也若必如此日間幹當甚事也平甫日先聖言君子不重则不威學则不固向會此至熟日用之間只此一句勿令失则工夫己过半答劉平甫日孟子之意以言有不順理不自得處是心有不

反不如選之人多費工夫方看得出者意思却人遠此是本得原上一大病非一一義之失也記得向在高沙因吾弟覺如此講都無简歸宿處會奉答云講了便将來履印有歸宿此語似有味更告思之答陳明仲日苟欲聞過但當一—容受不當復計其實则事無有過则喜之意也大小人皆樂告而無隐情矣若切切計鞍必典辣爭恐非告以可见答陳明仲日克己之目不及恩意开洪五事以思為王益不而行乎四者之間也然操存之渐必自其可見者而為之法则切此亦福四勿而不及夫思焉益欲學者循其可見易守之法近明白丽易以持守故五事之次思最在後而夫子於未子文語蔡福儿以養其不可見不可係之心也至於久而不懈则表裹如一而

求得透则那許多不待除而自去若實是看得大底道理要去腾做甚要去矜夸他人做甚求仁而得仁又何怨怨其基耳目口鼻四之欲惟分是安欲简甚見得大處分明追許多小小病痛都如水消解無有痕迹矣人日中所為皆苟而已其只將講學做一件好事求於人然其叹心依舊只是為利其不講者又何以大相達天下只出去善者一向善但有谈深萌如水清冷便有极清處有是善恶雨言而已从二者始分之中普意看教分明及其流销清處思者一向思恶亦有淡深如水亦有滞處有稍處問此善恶分處只是天理之公人欲之私耳日此却是已有後方有此名只執此為不濟事要驗之此心具知得如未子文语赛隔医五何是天理如何是人欲微間極索理會此心常常要保覺莫