《朱子文语纂编》(清)严鸿逵编·清康熙庚子(五十九年·1720)车鼎丰金陵刊本

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专题
朱子文语纂编
类别
经学儒学
系列
《朱子文语纂编》(清)严鸿逵编·清康熙庚子(五十九年·1720)车鼎丰金陵刊本

第 第二卷 道 卷 朱子支纂目錄 第三卷 第四卷 總為學 知 第五卷 第六卷 存養省察 克治力行 长乡之吾豪弱目医,見之便歸腾寫且約將付粹鸿遠惟朱子之日广 大精深登末學小生之所能此慕蕲之時恐微言 护 而 之經网将可以不外是而他求矣因更典遇上反復商 之當庶于此在世有然奖道要由博反約者近 出之顾典世之善朱子普者共焉若以写成 或有溯故前後互不洋益所宗廓之美百宙 未成之也敢戊戌七月既管英典達 先 思 誠 當燕後玩而不可一字忽道者也自有明中葉以還 俗学束不觀長知家横肆識陵夷至於來季而紫陽 朱子支集部数雨普各盈尺許背所开人之學者所 時文中為之恭正是非大聲疾呼以震 出痛聖学之将惯人心之陷溺刊遗业廣播内 朱子之学始较然後明世晚將朱子近思以便 流傅版本亦俱浙就磨诚联盲否塞莫此写其晚邨昌子 朝夕寬齐志未送而其門人寒邮先生起而承RALERRARYTAWANHEG 朱子文語慕卷之一 答陵子静日大傅之太極者何也即雨儀四象八卦之理具于三 者之光而于三者之内者也垩人之意正以其究竟至 凡二百七十九條 宁而之以中也極者至而已以有形者言之即其四 不以其中而命之也至如北之屋板之极皇之民 之版儒有解中省益以此物之極常在此物之中 名可名故特之太循日天下之至板无以加此云爾 四 概 初 方 指 八面合睦将來到业 其處而以中言之非以其義為可訓中也至于太模期又初 向背一切停匀故之極耳後人以其居中而能應四外故指 此筑底更无去處此推山四方八面 都 無 形而上者之道矣而又日一陰一陽之道此以险 形象方所之可言但以此理至極而之极耳又日大传既 日 易
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