字溪集_卷七_卷八_ [字溪集]

定四庫全書字溪集卷七宋衛陽枋衛撰經天命之性節先命令也性即理也不過與人打影子要人自去究益命是无極之真二五之精既付與我此道理则之性,率性人则盏之矣物上更當發明欧定四事全書国字溪集

于不闻也與莫见乎隐莫顯乎微分為兩章不可連上章说不睹不闻是已之所不睹闻獨是人所不睹聞思其極只是母不敬思無邪不能存養之人四端未之時元不曾中致中和節天地位萬物育但只致我之中和自有我之天地可位我之萬物可育若说我能致中和则大而天地便欧定日事全字溪集可位散而萬物便可育恐無是理致中和用书字

中庸其至節民鮮久矣有兩民少有能之者亦已久矣是一中庸之德極至民解能久於中庸如乍见孺子而休惕是中少間便有内交要誉惡其聲之類便私欲不中民鲜能久文公不取少能久於中庸之用今已久说则上下章意而活道之不行章都说鲜能人莫不飲食節宇溪集物不嚼何以知其味之美中庸不仔細玩味何以

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