北渓先生性理字义_二 [北渓先生性理字义]

国立公文書館溪先生性理字义卷之下誠是自然之理之理上形容出一後世言誠之差城字後世都差了到伊川方云无妄之城字忠信是就人用工夫上誠道理分晓易明後世至誠两字動不動字義始明至晦翁又增两字日真无妄之

国立公文者管道這知愛親敬层都是見終有不可珍者此天理自然流行真实難曰見於在人而天之道也及人做工夫又是寶不之理是乃人事之当然此人之道也故存心全體慧固也行之亦誠也知君于誠之为贵誠之者人之道也此就做真無妄孟子又思者人之道正是得子人做工夫言者至我至二字乃圣人德性地

国立公文書館之曰主一無適之敬分曉敬一字从前經開最大敬字本是简霍字典畏等字相似会说见得信理七聚切丽敬要存心把做寶工夫主意重了似简寶物一般人心妙不可測出入无時莫知其惟敬便存在主一只是無走作不散慢常地慢便是敬這丽敬者無他只是此心常存在這不不是主一便是不敬文公勿贰次二勿以暑做一件事又參二件事又參第三件事便主一只是心主這简事更不别把簡事来采三正加此心應這事更不将第二学三事来也是主一無事時心常在這不走作固是主一有事時走北無適者心常在這不走西不走東不走南不

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