大乘法苑义林章_一 [大乘法苑义林章]

第五大乘法苑义林章卷第一穗料章一總辦诸救業宗理名於中略门分别一教益有殊二時利差基摸以别 4 说言言部西山邮说出等十部说有非法何必如義故住世部部请而北非法输如说逆害於父母等此教所有山佛亦有不住部無利益其大说部不如義而说法藏邮假部制如義言部多欲应此明特利所具佛所计皆也说一如其義顾義非害生母等何益悉皆如義無有应言明大乘者畜生能断此名属济净以世愿切三藏皆轉法法無输此然正文说正必不如则是法言言属初佛輪三隔後辩義益一教益有殊復分属二初明输一宗各冥四體性

不能永惑業苦故三藏二乘十二分般無非義達三法印等非了義經由此道切属此三種理印所印等名属了烦業及苦故诸外道救非了義經故瑜伽非了義能六十理拾非诸大乘無了義如次當引如是證文了義此中一往依乘所明.即頭大乘是了義經举乘教名非法輪璀是希奇然是有上是未了義不了義聲開乘經名属故依涅了義無梨瑜契伽經應项记了所不究竟名不了義言若了所究竟理名了義經此據能了無具名了義故言略语廣门淡择六十四说不了義經者别等教世尊略说其者谓義颐由佛如品歸依涅依一由依有三请四说师依有聚是其又如佛来佛云一切性调何法僧所说四每故外道法

如至教經或入法界品所说若唯被大如勝經事谈理及在一會有大小機初有大一菩提流支法师唯立一時者若方有聲初無小如有或但花殿被無可如小经大教学不半可者满彼不名之属渐定取又第皆據所依所明四依顿说法以说属顿以三乘人渐次路機直湿理以行属渐非約有往迁會以經等立不教時明明修亦满半生经第十年说五蕴本空又第道五年说大般若正明相又第唯说有者覺破云是亦不年属八善说般舟三味經正明如来藏九年说换經皆明涅掘摩七成聚佛三甚言多或方未见文唯一時乘之心有理深诸及全属猛