道行般若经 [道行般若经]
道行般若經
道行想若醒表第一 摩若渡塞道行品第一 佛在幕肉武关山中摩訂此丘 後漢月文国三藏支妻迎蓝 谈 菩懂当念作是享当命作是住當念 亦不見其何而有菩當教报 若波羅蜜作是说报若放客苦瑾 間是心不息不恐不快不難不畏 如入亦无如住亦无如止何以故善 不可见何所是等羞老改星蜜亦 不能及亦不能迷就菩字菩懂 無有度了不可得亦无而出亦無 借不可計弟子舍利常须菩提等 故有心无心舍利弗溪菩提 有心无心须善提言心亦不有亦 作是學入中心不当念是善何 何 了知不可復退 倦不難不恐不畏以入阿惟越致中 是若波客苦懂間是心不態 弗心念言今使须菩提 菩提何而心亦不有亦不无亦一 能得亦不能知者如是亦不有 判 菩行般若波蜜色不当於中住 痛痒
作是為菩懂为隨般若波羅蜜教 菩作是學為學般若波蜜也舍 利弗白佛言天中天菩享如是為 五字菩须菩提言如是天中天 佛言云何须菩提所想等不法徒 菩懂學欲作佛為学幻耳何以故灯 菩提言晚了知請經法余故字善 何故正字呼菩佛言經法学 怎晚了知錯經法个故字為菩懂 顶等提自天中天何目為善懂 學法何以故法无所遠得美 为學何法佛言如是菩為學无 学般若波暴鉴含利带问佛言如 如 是 小 所 作是話字六表五陰 菩提白佛言若有新學普蓬間 色六衰五陰如灯痛恩想生死 者当持此所有当如持五陰幻如色 是 者天上天下霞尊个故字摩隆金 利弗白佛言我亦票間何以故为摩 何以故復呼厚訂佛言摩產 訂佛語合利弗若樂間者佛当為 所得是故得无得法莫如 
