敦煌写经_大乘起信论义记 [敦煌写经]

敦煌写经_大乘起信论义记 [敦煌写经]

煌经大乘起信義記 唐法藏模 轴”將意名非意由此智涂契如焦真如 力今菩發勇瑟心起通順行雜法我執见本 之智深厚微故与熏真親且故故能證大般溫做 就菩依於業委雀智智了知雀鐵離前事無開 所起智名意習 真如有三大故能复光明自體相者為内熏因用習者為 迷日下真烹於中有二秒数到名後依名廣并此初也以 真如熏習至用無習 習境琴之性 跟内外乡别用手二同内熏故胜相為一,自相重 明習後頭幻能此也具无漏法身者天中具是光世 大也你境思昔智用大能与衆生作六根境累性者园鹉 欣自信已性行行 依此本有境智目教常熏生以有九故金类而得發歡 問日至入迷日奖 有老到既有美别富等惠 連日下答有二秒約感厚以明不等後前後以明外 何有信老信等者翠達妨有光信此久任信心有无前復 此翠
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