敦煌写经_大乘五门十地实相论 [敦煌写经]

煌经
大乘五門十地寶相 二
为要行了 九地十地士 若的一切法中元归用念:常行也以是故落结也经日善產 净也 回浮此三白在呆也故二回相真金者向英作 竟此中浓人喻人你全令轉妙此经穴中以化生 善慧地第九自下融中明娟道蓉 具 江为茫玉法更元余人當知是時浮无地相欲为无导 导力法教仙永生好能无寻惠中之善行为小時唯見 法成蛇知他行苏名苏惠也師方便者此是善解世法留 前地道得地已能涕困起怒种見兴地激能以无 力 始法若不善随根之教心行不立故认 如无无饮次明尽鼓兵此又寫成法躲也洛士生者 次明十秋名八行也群病知荒不善同方妙應 地一切把寺能一切法種二教仁也 跟生九把三得涕士加以卡款心泉生具二種法故前八 開日如七比已前光明 