佛祖历代通载_四 [佛祖历代通载]
佛祖压代通载卷第二十一 子厚赠之以序曰或问宗元曰悉子 得於上人也其道果何如對曰吾自 嘉典路大中祥符神寺住将華年合常 夫人七和由大人之唱洞鹿之南竟 敬连且宗重其道况若吾之味味者良 而佚欲其道之行遠也夫徒然 友命之今連师中丞公具丹来迎 中丞公之直清重中书之群博常州之 乎 南 馆 之大節崖同狠巷不給者乎馬氏如 父母具媒灼娉禮然後可以盖生人 華經七三日通微此者之配之至期 獨馬氏子得通曰君既能過乘人可白 約如故至旦通者十数更以法 人 且 不共其書而求之则無以得其言言 可得况其意乎今是上人其書得 不可得而開之矢其存世者獨還其书 通其於零陵吾觸有得馬且佛之言吾 切学佛求其道横三十年世之言者罕 且 其吉 赴中
督係路利部侍郎轉愈上表日佛考爽狄 之一法耳自後漢時入中國上古来 威儀及太常長安万年音樂懂坡大腾 北京师帝御安揭门迎拜留禁中供养三 日万送寺王公士奔走膜拜具部 信亦可知矣高祖始受隋则除之 古今之宜推關聖明敢其其事遂止 止扑莱果後为侯景所通死营城园亦 戒事佛求福及更得既由此觀之佛不 当時群臣见不不能深知光王之道口不道先王之法言身不服先王之法 供誉者伤風败俗傳笑四方非细事也佛 本夷秋之人兵中国静吉不通衣服殊制 不知君臣之義父子之情假如其身尚在 即加葉過更歷寺必有断身必焉 服 五成常竞在佐九十八年年一百一十 年年九十八岁帝警在位七十年年一百 梦 不許度人為僧尼道士不許别立寺親 即行直可之今盛也今下今
长舞也则外丙二年仲壬四年何其天”一代之英主梁武寿至八十有六必 顽哉子以五市三王之代为未有佛 默隙之間而人主天且也则漠明馬 耶 而 西为大之旦莫所见者唯年一日竞透而火 为非而还非之是也首者身高大 之非愛奔而忌党也以所常见者唯舞而 永见竞也今于常以几子为学而来 随 我之鹿耳易曰善之家必有餘慶精不 之家必有餘狭又日是神窖盈而福 造此充足以見于之非也夫精善精意 作随鹿其主张宵蒸烹幕神理自然 子 佛者口不道先王之法言而妄倡乎恰 生死之身不仁具忠信之行而造 天且乱耶念属色而言日爾之开 應福之故無君臣之義無父于之 之女子嫁也景送之曰牲之改家梦歌 赣佛之书送而惟之是舜犬之说也吾 必成無夫于然则往人者委婦之事 
