佛祖历代通载三十六卷_第六册.04889（元）释念常集.清宣统元年刊本.pdf
佛租歷代通裁卷第二十六 腾不四年宜於鹰帝楷太宗目擎其事因問融 萬三百所州大像世宗親秉鐵洞其 十年是年十二月韶於揚州城下地造寺赐 萬崴葬 证月 東 度 都
日通玄頂不是人間心外无法满目青山开 師於般若堂法十七會语具傳憶營有偶示 及師書往被寫储足而回迄今盛行於江南 慈力其敦能致之乎於是與于忠懿王王遭使 记度多散落今新霾国其本甚備自非和尚 忘佛恩後漢乾元年王嗣位遭使迎之申弟子 州師之名延請問道师之日他日為霸主無 後身马初止自沙吴越忠懿王以國王子刺台 天台觀智者禅師遗若蔷復興智者同姓時 是方黑唱古今玄鍵典之決不留微迹游 日汝向後當為國王師致礼道光大吾不如也自 然大悟平生疑滞若水群遂以所悟聞于盆盆 是曹源一滴水盆云是曹源一滴水師於座侧豁 深器之師以漏黎但过罗而已盆上堂僧尚如何 十四員知皆不契爱之临州满惠益公一具 禅師發心之始也次为龙牙山各有機缘压五 於信
慈模日如何是人不摩境日新出红金彈子 第一句濟云三要即開朱點窄未容接主存 虎百花香又問日臨湾有三勾当日有間如何是 如何是人境俱不付常憶江南三月啼 俱日足進前急促當莫運運人問 乍分頭腾裂雲初影酋存又問如何是人境 破圈黎面門又問如何是奪境不奪人日尊草 即暨里解學者大病先里哀之為施方便如模出 又問四種料简語料簡何法對日凡語不滞凡情 平日親承人室之真子不同門外之避人院之 對日密付将終全主即诚义問三聖如何亦無語 如師子見即殺人及其将死何故屈滕安尾如此 濟云盖知吾正法眼藏向追瞎诚却渠平生 非偶然也門日女臨濟览終時語不日间日臨 容承桌日開智證南院目头乘力來荷大法 侍者同夏院親見作家实共是俯就弟子之列 南院喜賜 
