陔余丛考_二 [陔余丛考]

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国立公文書館 吊 餘考卷五 史一 现能司馬悉序帝王日本公侯傅日世家 创然支心雕龍云取式品党者本以垦王恶 聊士特起目刻傳是益以本犯世家列傳為史们 店 是艺作靶非本於居而漠以前别有禹本一*之作固有所本矣全按居党十二月非事帝王 百里又云禹本及山海程所有怪物子不敢言之也 老事而史記大宛傅赞期云禹本靶言河出备高玉 正遵所本耳又衛世家赞云子世家言二云云职恶国立公文书館 史配三 位以前福子到位後即玉亦是此例 孔子無公候之位而史獨列於世家尊孔子也凡列 国世家典孔子毫無相涉者亦背書是孔子相孔 等同刻然忌等尊處云舆仲尼荣色蔡孟 子卒以其天下之重輕也其傅孟子典荀鼎忌 啊困於齊梁同乎哉又云衛公間陣孔子不答梁惠 王攻超孟子福太王去有意阿世苟合面已哉 史記四 昔以孔子孟子是尊孟子亦自史始也 史記准候傳全戴通语正以見淮之心乎為 以通之喻百端終確然不變而他日之以反面 知兰通本非必應立傅之人载共语於准傳则淮验 另為通作傳以此语人通的中似乎群簡得宜矣不 族之者之痛不可言也班書则韩信傳删通语而 之心见面通之為辨士亦附史邀所以不更立 此语而特為通立傳反其语於韩信傅中是舍所国立公文書館 完浚井課殺其身分其财奪其妻之事乃徒以孟子 格是其时父母傲弟已皆底豫矣復有使之 岳為舜之後而四岳之万以其克以孝蒸无义不 晋有此語送曲為附會则仍未见其能選也既親睦 那且族中有此聖德之子孫而竟不知反待四岳之 之丙乃不收而致其陶画耕稼所睦疾者安在 萬邻入创哲之帝何至若北耶左傳自幕至於 九族矣史記所教世次则舜乃之族孫尚在五服 普叟無命國语幕能项者有虞氏報焉则舜之 先有名幕者而史記舜本无之叉左傅少康逃奔有 虞虞思妻二姚云思舜之後也则舜之後在夏 正武王以元女大姬妻其子湖公则湖公满之父地 史世家皆不又如契稷皆帝邀子也契至 有封於虞者左傅舜實德於遂計股封舜後於遂 舜之後在殷有封送者子座目昔皮開周關
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