广东新语下 中华书局北京 [广东新语]
封面設計:楊華如
廣東新卷十二 詩語 8詩始楊孚 乎。而孝惠時。南海人張買侍游苑池.舆為詩歌。梁曲江侯安都為五言詩。聲情清靡。數招聚文士。如陰、張正见之流。命以 漢和帝時。南海楊孚字孝先。其為南裔物赞。亦之流也。然则廣東之。其始於孚 鼓權為越。時切。時.高州馮融汲引文華士 赋。第其高下。以差次赏之°此皆開吾粤風雅之先者。至張子而乃沛然矣.曲江时 所作。自有唐名公皆弗如。終身師之°不得其一二云。而公為人虚公樂善。亦往往推重 東粤盛於張曲江公。公為有唐人物第一°亦冠一時。玄宗营為文場元。公 见赠。而王摩有身思舊恩之句。浩然则有陪公游宴篇.人。為荆州時。辟孟浩然置幕府。又營寄羅衣一事與太白。
8神童時 病卒。年十四。所著有月三十首。其初一夜月云。氯朔盈虚又一初。嫦娥底事半分無.明初。惠來有蔽福者。八崴能文。童子科赴京。以年小命還里中。有司給米。未 却於無處分明有。是先天太極圖。拿州①末二句。即湛甘泉亦不到。者降神 以惠來地方百里。襟海展山。其鐘靈孕秀。亦非偶然。但其發浅太早。故享年亦促。譬之朝 華之草。夕而零落。理固然耳。中庸云。苟不固明睿知。乃知聖人未當不神。然惟其固.所以聖也。猥海演氣薄不能容。定哉。福人惠來鄉嗣。年十四而姐豆宫。亦天下 之所希者.白沙詩 不知道者。见物而不见道。道之生生化化。其妙皆在於物。物外无道。學者能於先生深心 白沙先生善會万物為己。其往往漏泄道機。 
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