广东新语·第八卷

广东新语_八 [广东新语]廣東新語卷十 分目 事師 白沙之學 白沙弟子 日泉之學 公 1 為 師 翟先生善教 齊居拜先師 拜 五 白沙记 經之 一新部 在 濂 溪 房部 笑而廉溪之学在白沙非一邦之 其 生 是 、也 于 歸 题離教盖酒白幸孟 人本心沙 其數先言 言心年 去其乃初 耳功恍學 目然 支得有康 離得 而之静於而 欲用故孔未 歸非每颜有 數於去以之得 言目中以坐 前以去出樂陽 用 也 其 不 事著 述:書無耳静所 已書盖也餐爲春 又叉道其端其之 有不谓有之支倪學 易 嗨 六 在 經而 人 不在 散之諾子 伏 羲 子百著 逃 家 止 皆 剩 言 而 矣 可 此理之妙不可言吾或有得 得而言之比言之则已非吾所存矣故 得 心 得面 而存 之 凡口明 學 道 在 云 致 學 學知 也上知車 朱下所两！體有輸 下用又 而一所如 買有人 語中明行 上正道路 宗而得足 台无孔目 得也 其其 一體故 語 是一之當白各孟一養屋 一以意甘时沙有朱之时在 空甘泉二本所陵傅俱敬新 知泉陽家从重各者到進信 明弟濂 創子溪 大各陽 1執明 書師本 相 下 道其學未始 有 建 始不 大守同 同 物以已院於 物體舆于不明 陽 明 夷 胧 以 力见 二 振 至不學同者而 便為闻 已宗之 故致甚 日食喜 格知计 即道 為 酒 物 磨 不 鏡 以之 照 物物絶
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