广弘明集_一 [广弘明集]

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廣弘明真卷第一 自大夏化行布東渐懷信開道代 唐麟德元年西明市沙门择道立 澳 典 不迷迷者非智故智士典言首而 夫信解之来神用契必精事 通领迷夫平悟紫而神襟若 广弘明集老第一第二张 之杭周君成致姚安著柳道 至如之崔浩福胶然 海 遭使辦所以教移震旦六百餘年 使浇薄之業輕邪凰淳正之徒 有浇薄斯由情三坚智昏四照故 裴玄摸故信有三焉一知二见三谓 发滞四感而溺欲化不可一 也知生知佩三坚而入正聚愚 六 愚 在於 流陈琳 此之濕而不在诸條 综又梁周二武咸分顯晦之宗 揚辉越於 维 良與已形 夫震度三被残昇祸不旋單 母智實聖因肇祖道元終期正果 斯理则內顾八慢之底此求 取笑天下且夫信為 前 情 德 愚之典上智中庸見信漢法本内传 後漠郊祀本志 吴主孫佛化三宗出吴書 宋文集朝宰叙佛教萌出高層传 未群作者 出范睡後漢击 天竺也又陟岷之墟即香山也老子 迹沉扶風史述於流沙而道家記 皆西州岷丘而上天矣以事之 从於佛國也故伯益述山海申毒之 在彼生乃至天龍思神有行者 皆生於彼受佛正化成得悟道餘處 生无绿感佛佛不也佛难不往 世界百億日月之中心也三世佛 商太案間孔子聖人一 无魏孝明述佛先後 太宰間孔子日夫子聖人對 立也博識强記非聖人也又問三 出魏 列乐寂太 王 般土中物壤民博仁智 即天喜也浮所與今間之 理學立德厚生何話夏古 國偎人而愛人携博古者日申毒 俗 日 愛人 地 高 十四年正月一日五岳山道士 之廣教義文廣故略也傳云永吴主殊權叙佛道三宗五出吴书 孫摧赤爲四年有居圆大承相長 子弃俗出家为沙門厥名僧会姓康 氏神儀对正进化為任時三國鼎時 作 德不翠世号素王述經典訓羿 適漠政陵運兵戎不息經今多戴始 得與行又日孔立幸老得與佛比對 不泽日日間曾孔君者英木秀里 周 政必求性真奥豆得不以佛理 指南耶近见延之折達性宗 白黑明佛法汪龙為名理 謝靈運常言大經典文本在濟俗為 足 炳 會欲道被未間化行南国初達都 各擅威佛法久被中原未達江表 有司奏間吴主曰佛有何雲驗耶 有逆民如許成子原陽子莊子老 筝百家子書皆身自戏放蜴山谷 道教北来业師儒之凰泽今古亦 佚其心落泊事无人偏长物 子 荷拂非 日悠悠之徒多不信法以且庸 则联坐致太平矣夫復何事
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