広弘明集_十四 [広弘明集]

国立公文書馆借行篇第五之二弘明集卷第二十七唐移南山释道宜集草文库沙汰信徒部加以心发凶展闻道俗人神交然可佛法能沙門混維未足扶濟鴻教而專成宋武帝者辞為條格速施行以僧禽沙門都统部付所在興寺者長精加沙汰後有犯其坐主門下近得錄公等表知欲早定沙門都梳上考德

原照二十七先朝之世經當太合未是内遂令皇庭高之国立公文書館足将欲容紫超俗之儀龙饮善之理福母之資良未光朝庭其勃殿中一月三交人數法别當德法師时来相見進可餐道味退付門下玄歸固春宜風智慈實果智故三炎检攝道之恒规九夏温法之嘉献可敕州令此夏安居清泉大州三百人中州二百人小州一百人任其處皆借旅栗供若栗徒宾不兄德勿致温惰蒸後進赠徐州僧税升設贰部還目其各敛旅匠良推博理味渊澄尚聲茂叁早彰施徐沛英玄致風流于荣此唱法北京德券道俗應供皇楚美敷宸宇门下徐州道人信逵尽識淹通器尚伦雅道业明心可下徐州施帛三百正以供追福又可為設齐五仁敬之良朕所嘉重因既終致兹显世近忽知开悲恒干今路次克濮青泗遥恰

国立公文書流邪靡久而進至非不液不欲直至彼岸河流既急會应所難道有禁豹之音事難卒方舟濟河無值薄之理不得不故也禁比二事此無事合虞得簡在給未專在久自习於是束以久莫甚故推此晚食饼置中前自中之後清虚无事因宜有其端何则食之松人不可顺息其丛性所累路者也遣故云往古诸佛過中道之捷經而或咸止叁不食此乃迷向方不知餐此益是遣累之签歸滴远借設智篇由佛在世時常受人以此极像故也而佛昔在世天修管法事必有其理今世召請泉价止設一会當往福衆生今之僧衆非唯特中者佛典僧僧伽藍内本不自营其食具也至特持体有脚之口進疏欢之具延感類固不能什既非乐受不容設福非若在昔不得自管非資四道身口無者也此以求福不其