国史通略中华书局上海 [国史通略]

自序一家之者也為一書以韶人日精者在是妄者不至此若通覺不然史治史之道專精奥通兴事精者觀化而察樊推見以至始乎博而成乎笈富吾不能疆人以必嗜也而不容不粗曉其凡苟非然者生中國其人夷也然粗曉之法则必自有可通之書始今之教育家新史學家焦神極能以倡乎浆敦不日中國史之當改造耶然方徒具而國人無可通之書自若也夫自其尚焉者而言之未能穿穴笈治深密以見其而其玄义有造於他圖而先取吾之所固有者以汰其而勒定一書使夫而有制狄而不以協乎人心之公而漫著書以云改造誠未為易若自其卑者而言之则姑待改就然有一做焉日不肯割史實万千不必為人人所宜也惟必有所陋或者其不見非於君子也夫簡之羲弘矣晚近為道之史者鲜不兢序然後有所著若

之唐元是也使我而则厦之土地可拱手而人於他族晋之東宋之南之末造是也是為一代疆之微而與軍制外交之得失常相表裹守國者於此三致慎其因外通而文化有改於故则亦書之三日生計傳日『天生民而立之君是我之舊俗本以民生為急也而累代之政皆尚砌故生計以為術中每附见其有史實特繁则别書之通商惠工附於近祺之末四日學術本妨晨之事有四日苛税日難役日并日兵争而皆原於政之不修故吾於政我國自周之衰政與學分百氏争而仲尼以六藝所自出與世主所表章然首後世魁碩或抱守文志章句時则為「漢學—或探求性道冥心義理時為「宋—末流競著合者昌然而唐定羲疏而其流乃為帖元標洛而其於制义则政制之有關學術亦可見矣故自唐以後語及學術必先远學校之制

例言主必有博而寡要努而少功之是以變通時例辑為是書一者確信中國史致本及國民自修之本非於史材重有所而又特有所一是書標四事以類史實日政術凡職官兵刑之在當時具有特色而關一代之治法者人之日國際凡和仇好之有關國勢之興境土之伸者人之日生計凡國家財政及國民經濟之種現象人之日學術凡一時代教之方學之迹可見当時學者之精神者人之若興亡分合之類则相其宜而帶之不為事目一是書遇四類史實不專陳其制度事而以變得失為主尚有所見注其所见之書以資觀者覆之助必期其古今史哲有所列亦常取其精到之移錄於篇但者必一者於節目之亦有數例自上古至秦不標何類自漢以後每代必群其