胡子知言_二 [胡子知言]

国立公文書館胡子知言卷第四一氣「氣大息鴻無圾海宇山勃川人消物区澤草文库減是所以為之世氣復而強物生化日以益無不有以道之乱不有以齊之爭數偷理所以道之也封井所以齊之也封井不先定偷理不可得而敢天子之而命舜尝為宰臣不能獨任愛之而命岛离周魂海内奔走八年辨土田肥之等而定之立其叹多教而兆民治矣此夏后氏之所以王天下也後主才不出之制而投之定公候伯于男之封而建之然後五典可庚物大侵小強侵弱智悬离之制案以至于天下大而成锡正之明其等申其制正其封以復大

故子知言情一流難過氣一動難平流而後過動而後平是以難也察而之於未流则不至於用遏矣察而餐之未動国立公文书館庭不见其人無然此之也誠天道也人心合乎天道無於多不知天道是冥行之有素強激於物而不易曰良其货不其行其不至於用平矣是故客之有素難娶於物而不感道之成也敬也者君子之所以終身也.是故明理居敬然後誠道得天道至故無息人道也冥行者不能處品能處物失道而曰吾未之也所以來合乎天也孔子自志學至於心所欲不把敬義理胡子曰義理群生之性也行而理眼则群生歸仰矣敬爱惜也誠能動而是神來拾矣祖考為候子孫為大夫士祖考為侯其葬也固候其祭也亦必以請候不以子孫為天夫而降也子孤為士大兆民之心也敬立而變施则人心誠

胡子年司尊好毁者其心必不良能恐不仁人事有是悲天命不於是非超然於是非之表然後能飛国立公文書館三萬物不理呢生不凤状必理然後能一費也知生然後能知也人事之不是天命之無息也人生在身修家齊國治天下平離然於道義剛健而日新故身修家齊國治天下平也執於利欲则放肆而日急終不能富有天雨尚不能保其躬而况公大夫士人乎人也由道而不金禁勢力而不行则人心服天下安天下有二難以道義眼人難難在我也以力眼人難難在其身矣离渴文武丹朱可以為整戒矣為天子人之變易知天命之流行矣人之生也良知良能根於天拘於已於事於與故無所一日之旦莫天地之始終具一事之始終里神之化具德而行神则不期而應所以為仁故子游子夏問皆初學之時也